Questo libro presenta l’opera dell'”ultimo Peirce”, che potrebbe essere sinteticamente definita come “la critica del pragmatismo”. Negli ultimi anni della sua vita, infatti, il fondatore del pragmatismo americano Charles Sanders Peirce (1839-1914) scrisse alcuni articoli dai contenuti piuttosto originali – innanzi tutto quello sulla realtà di Dio – e lasciò migliaia di pagine di manoscritti sui temi più vari. L’attento esame di tutti questi scritti fa emergere una nuova concezione di semiotica (che per Peirce coincide con la logica) all’interno della quale la massima pragmatica, secondo cui la comprensione di un significato coincide con la totalità dei suoi effetti concepibili, perde il suo ruolo centrale limitandosi a essere considerata una formula sintetica della metodologia della ricerca.
Il cuore della ricerca diventa, invece, il legame che i segni producono con la realtà all’interno della retroduzione o abduzione, il tipo di ragionamento che presiede a tutte le scoperte. Tale legame è assicurato da ciò che Peirce chiama “istinto razionale”, l’attitudine che l’uomo ha per il ragionamento, la quale si caratterizza per una certa tendenza a trovare la verità.
Dell’istinto razionale si studiano qui tanto i rapporti con mente, coscienza e ragione quanto l’effettiva dinamica all’interno della semiotica e delle scienze normative (estetica ed etica) che, secondo Peirce, presiedono alla formazione del ragionamento. Il rapporto che l’istinto razionale instaura tra la semiotica e la realtà getta nuova luce sul realismo metafisico estremo al quale Peirce aderì, mostrandone sia la centralità all’interno del pensiero del filosofo americano sia i punti problematici o aporetici.
Giovanni Maddalena (Torino, 1971) ha conseguito il dottorato di ricerca presso l’Università di Roma Tre ed è attualmente assegnista di ricerca presso l’Università del Piemonte Orientale. Oltre ad articoli su Bergson, MacIntyre e Peirce, ha pubblicato la monografia La lotta delle tradizioni. A. MacIntyre e la filosofia americana, L’Arciere, Cuneo, 2000 e la raccolta di scritti peirceiani Pragmatismo e oltre, Bompiani, Milano, 2000.
Indice
| Prefazione 7 | |||
| Parte prima. La formulazione dell’ipotesi 9 | |||
| Introduzione 11 | |||
| 1. | Il “Neglected Argument” 16 | ||
| 1.1 | Le definizioni 17 | ||
| 1.2 | I tre argomenti 18 | ||
| 1.3 | I tre tipi di uomini 20 | ||
| 1.4 | Additament 23 | ||
| 2. | I problemi aperti dal “Neglected Argument” 24 | ||
| Capitolo I. Il Dio della logica e della religione 29 | |||
| 1. | Il metodo del Musement 37 | ||
| 2. | Il carattere generale della Retroduzione 40 | ||
| 3. | Il Musement come prima fase della Retroduzione 45 | ||
| Capitolo II. Mente, coscienza, ragione, istinto 55 | |||
| 1. | Precedenti e presupposti della concezione dell’io 55 | ||
| 2. | Mente 57 | ||
| 3. | Coscienza 60 | ||
| 4. | Ragione-Ragionamento 65 | ||
| 5. | Istinto 71 | ||
| 5.1 | Speranza 71 | ||
| 5.2 | Perché ragionevole? 73 | ||
| 5.3 | Congetture e tendenze 75 | ||
| 5.4 | Istinto razionale 75 | ||
| 5.5 | Istinto intellettuale 78 | ||
| 5.6 | La natura dell’istinto 80 | ||
| Parte seconda. La logica della certezza 85 | |||
| Capitolo I. La logica intesa come semiotica 87 | |||
| 1. | La scoperta della novità 87 | ||
| 2. | Fenomenologia, psicologia e logica 89 | ||
| Capitolo II. Ragionamento 97 | |||
| 1. | Definizioni e dipartimenti della ricerca 97 | ||
| 2. | Il solo vero prerequisito 99 | ||
| 3. | Grammatica Speculativa o Ermeneutica 101 | ||
| 3.1 | Oggetto 102 | ||
| 3.2 | Segno 109 | ||
| 3.2 | Interpretante 121 | ||
| 4. | Critica Logica 129 | ||
| 4.1 | Retroduzione 131 | ||
| 4.2 | Il quarto escluso 134 | ||
| 4.3 | Deduzione e Induzione 141 | ||
| 5. | Metodeutica 145 | ||
| Parte terza. La scoperta della realtà 153 | |||
| Introduzione 155 | |||
| Capitolo I. Epistemologia 157 | |||
| 1. | Sensazioni 157 | ||
| 2. | Esperienza 160 | ||
| 3. | Ragionamento 163 | ||
| Capitolo II. Realismo-Nominalismo 169 | |||
| 1. | Realismo 169 | ||
| 2. | Nominalismo 173 | ||
| 2.1 | Realtà vs. Uniformità 175 | ||
| 2.2 | Realtà vs. Genuinità 178 | ||
| 2.3 | Realtà vs. Esteriorità 179 | ||
| 2.4 | Fatti vs. Occorrenze 182 | ||
| Capitolo III. Le modalità del reale185 | |||
| 1. | Possibilità 187 | ||
| 2. | Necessità 188 | ||
| 3. | Attualità 190 | ||
| Capitolo IV. La verità 193 | |||
| Conclusione. La libertà mancata 201 | |||
| 1. | Il problema del singolare 201 | ||
| 2. | L’esclusione della “vera infinità” 206 | ||
| 3. | La comparsa della Metafisica 210 | ||
| 4. | La scomparsa della libertà 211 | ||
| Bibliografia 215 |
