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ANNUARIO FILOSOFICO

N. 35 (2019)

Francesco Solitario

Luigi Stefanini e la circolarità estetica-metafisica


PP. 332-354

1. Premessa, p. 332; 2. L’emergenza dell’estetica moderna, p. 333; 3. I fondamenti teologici dell’estetica, p. 335; 4. L’estetica come “variabile indipendente” rispetto alla metafisica, p. 336; 5. Stefanini contro Bontadini, p. 338; 6. Estetica e metafisica secondo Bontadini, p. 339; 7. La posizione di Bontadini sui fondamenti dell’estetica, p. 340; 8. Rapporto analogico fra estetica e teologia in Luigi Stefanini, p. 341; 9. Il senso metafisico dell’arte, p. 344; 10. Estetica e logica, p. 345; 11. Circolarità estetica-metafisica, p. 346; 12. È possibile una fondazione estetica della metafisica?, p. 347; 13. L’attimo assoluto, p. 348; 14. Arte e bellezza, p. 349; 15. La dimensione dell’arte, p. 350; 16. L’arte come finzione di assolutezza, p. 351; 17. Finzione estetica e finzione teoretica, p. 352; 18. Dall’estetica alla metafisica, p. 353.

Abstract
Luigi Stefanini and the circularity Aesthetics/Metaphysics
This essay starts from the debate initiated in VII Conference for Christian Philosophical Studies which was taken in Gallarate in 1951; the central theme of the Conference was the Aesthetics, particularly the comparison between the perspective of Gustavo Bontadini – claiming the necessity to distinguish metaphysics from aesthetics – and the perspective of Luigi Stefanini – according to whom metaphysics was the essential instrument and tool of aesthetics –. Therefore Stefanini argued that the philosophical nature of aesthetics was represented by considering art and beauty like the ground and the object of the aesthetics, Stefanini also held that it was wrong to consider art as “pure”, rather it was a sort of metaphysical revealing. Indeed, according to Stefanini metaphysics seems to have a reciprocal relationship with aesthetics, a sort of mutual connection or a circularity of aesthetics and metaphysics.


Keywords: aesthetics, metaphysics, metaphysics of art, catholic aesthetics.



 

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